ਸਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਤੋਂ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ: 210 ਕਿਮੀ

ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਮਹਾਬਾਰਤ ਦੇ ਯੁੱਧ ਭੂਮੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਮੀਪ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਕੜੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ।

ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ ਹੰਸੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਗਤ ਰਾਇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣਾ ਤਖ਼ਤ ਮੁੜ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਸਕਣ। ਉੱਥੇ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਿਵਿਆ ਭਜਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਹਿਰਨ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਹੋਏ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਖਿਲਾਇਆ ਜਾਵੇ; ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਰੋਸ ਉੱਠੇਗਾ।

ਜਦ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਾਂਡੇ ਤੋਂ ਧੂੰਆ ਚੜ੍ਹਦਾ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ। ਪੰਡਿਤ ਨਾਨੂ ਮਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਉੱਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਦਾ ਆਰੋਪ ਲਾਇਆ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ; ਜੇ ਉਹ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਹੈ ਤਾਂ ਲੜੋ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਤਾਂ ਵਾਜਬ ਤਰਕ ਕਰੋ।

ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤੀਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦਿਆਂ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਕਈ ਵੈਦਿਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਰਾਗ ਮਲਾਰ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਗ 1289) ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਸਾਕਾਹਾਰੀ ਹੋਣਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਬੇਮਤਲਬ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਸਲ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਭੋਜਨ ਦਾ ਜੱਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਜੀਵ ਇੱਕੋ ਦਿਵਿਆ ਜੋਤ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਫੁਟਨੋਟ:
 NASA ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਪਰੈਲ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 1502 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।